畫家傅抱石筆下的南京城,你一定沒見過!

2019年04月10日 16:55:01 | 來源:鳳凰江蘇藝術

  傅抱石是20世紀中國傳統美術現代化轉型的代表人物、著名國畫大師、新金陵畫派的代表畫家。他是新中國成立的見證者,曾目睹戰亂,輾轉逃離鄉土,數次居住在南京,親歷過南京的風云變幻。 

  作為一名畫家,傅抱石以他的筆畫過他眼中的南京風景。看看他筆下的南京城,你能辨認出幾處?

  傅抱石(1904年10月5日-1965年9月29日),原名長生、瑞麟,號抱石齋主人。生于江西南昌,祖籍江西新余,現代畫家。少年家貧,11歲在瓷器店學徒,自學書法、篆刻和繪畫。早年前往日本留學,回國后在南京中央大學藝術系任教。 1952年任南京師范學院美術系教授。1957年任江蘇省中國畫院院長。 

  緣于與南京的淵源關系,傅抱石曾以南京雨花臺、茅山、雞鳴寺、玄武湖、中山陵、鐘山等景點寫生創作了一批名作。

  雨花臺


《雨花臺頌》 1960年3月 241*326cm

  這幅作品氣勢恢弘,博大深沉,具有強烈的藝術震撼力。作品通過遠中近景的描繪,用焦點透視處理的手法,突出了雨花臺的主題。通過點綴于畫面的桃花、人物、工廠的煙囪,給我們展現了一幅充滿時代活力的畫卷。此圖是傅抱石晚期山水畫中最為典型最為完美的一幅作品。

  《雨花臺頌》分近、中、遠景三部分:近景是遮蓋著右上角畫面的濃密松枝;中景是郁郁蒼蒼的雨花臺;遠景是建設中的南京新城。近景松枝用大筆勾畫,雄建有力,最能顯示畫家的筆墨功夫;中景的雨花臺被花樹和松柏樹簇擁著,主要用點染法,山體厚重,而春花爛漫。

  在上幅《雨花臺頌》發表前后,傅抱石曾以雨花臺為題材反復創作了多幅《雨花臺頌》。主要有:


《雨花臺頌》 1958年6月


《雨花臺頌》 1956年


《雨花臺頌》 1960年2月


《雨花臺頌》 1960年2月


《雨花臺頌》 1960年2月


《雨花臺頌》 1961年清明


《雨花臺頌》 約1963年

  茅山


《茅山雄姿》 1965年

  在這幅《茅山雄姿》中,茅山并不太高,也無奇峰險崖。傅抱石沒有夸張山的高度來突出它的“雄姿”,而是以寬銀幕式的構圖,主峰從畫面右上方一直延伸到左下方,這樣的處理使茅山顯得既真實又雄渾博大。他巧妙地運用了傳統的“三遠法”,即高遠,深遠和平遠,在擴展畫面的空間和深度上大下功夫。

  畫的近處是一大片松林,以重墨畫成。右上方為主峰,山頂上有數間房屋。遠處山巒起伏,由濃到淡,層次分明。山下一條河流由遠而近蜿蜒流淌。河上有橘和壩,兩岸是廣闊的田野,村落和工廠散落其間。整個畫面統一在綠色之中,一派典型的江南景色。

  雞鳴寺


《雞鳴寺》 1956年

  玄武湖


《玄武湖之春》 1962年


《夜游玄武湖》

  中山陵


《中山陵》 1965年

  鐘山


《龍盤虎踞今勝昔》 1960年5月 60*87cm 南京博物院藏

  1960年5月,傅抱石精心創作《龍蟠虎踞今勝昔》,充分利用散鋒用筆的方法,充分表現了鐘山草石結合的地理特點,筆墨與自然達到了完美的統一,并特別鈐蓋“換了人間”印謳歌新社會。

  傅抱石并非南京人,但他在南京生活期間,南京的山山水水和文化氛圍滋養著他。他以南京景點為原型的山水風景圖生動再現了五六十年代的南京風貌。賞傅抱石筆下的南京城,將其與今日的南京對比,你會發現,時代在變化,但那些建筑、山、水好像與以前無異,它們仍以各自靈動的方式點綴著南京。

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